Un jour de 1927, simone de beauvoir eut avec son père une vive discussion sur ce qu'« aimer » voulait dire. elle allait incarner, pour elle et pour les générations futures, une nouvelle conception de l'amour et une nouvelle approche de l'existence des femmes. le couple mythique qu'elle forma avec jean-paul sartre, « l'ami incomparable de sa pensée », devait pourtant éclipser sa propre carrière de philosophe. considérée comme sa disciple, on ignora longtemps le travail à quatre mains qu'elle mena avec lui, le caractère original de sa pensée et de ses positions. sans la philosophie, simone de beauvoir ne serait pas devenue « simone de beauvoir » : leurs désaccords et leurs discussions constituent l'un des vecteurs essentiels qui lui permirent de devenir elle-même. il est temps de redessiner les contours de sa biographie et d'en finir avec le mythe de beauvoir disciple de sartre.